解读易经（第八卦）——比卦

八、比卦8.1比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。白话比卦，吉祥；推原其情，筮决其意，开始永恒而正定，没有灾难；不安宁来归附，晚来者凶。解读比卦下坤上坎，水地比。比卦象征亲近。《序卦传》：“师者，众也。众必有所比，故受之以比，比者比也。”原筮，谓推原其情，筮决其意。元

起名改名 132 1970-01-01

解读易经（第二十五卦）——无妄卦

二十五、无妄卦 无妄卦是《易经》中的第二十五卦，本卦为异卦相叠（震下乾上）。上卦为丕丕乾，乾为天为刚为健，下卦为震，震为雷为刚为动。动健相辅，阳刚充沛，天空鸣雷，震动万物，人心振奋，大有作为。但须遵循正道，不可妄行。所以卦名曰“无妄”。 “无妄”就是不妄为、不乱动。这个卦象上面

起名改名 139 1970-01-01

解读易经（第十一卦）——泰卦

十一、泰卦11.1泰：小往大来，吉亨。白话泰卦：小人去，大人来，吉祥通达。解读泰卦是下乾上坤，地天泰卦。《序卦传》：“履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐，故泰卦在履卦之后。下卦为内，上卦为外，卦爻由内到外曰往，由外到内曰来。坤为小人，乾为大人

起名改名 120 1970-01-01

解读易经（第十八卦）——蛊卦

十八、蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。于是贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就，所以卦名曰蛊。 “蛊”，陈谷所生的虫，比喻事物腐败变质所生的病害，泛指国家政治败坏所生的弊端

起名改名 131 1970-01-01

解读易经（第五十七卦）——巽卦

五十七、巽卦这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（ù）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺，表示谦逊的态度和行为可无往不利。他不象师卦、丰卦、旅卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动，以及如何对

起名改名 129 1970-01-01

解读易经（三）——八卦取象

文：李守力 前已论述，生物基因64种氨基酸密码，电脑的二进制以及64位系统，竟与易经64卦暗合。孔子盛赞易经“与天地准、弥纶天地之道”。易经是宇宙人生的密码。 八卦取象，则是64卦密码的解读器。人之所以难解易经之义理，是忽视了象数的缘故。象数为根本，义理为花果。《说卦传》的第

起名改名 133 1970-01-01

解读易经（第十三卦）——同人卦

十三、同人卦第十三卦是同人卦，同人卦在六十四卦中非常重要，它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同的意思，怎么才能会同？这是人人都面临的问题。作为一个领导者更应该考虑，怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了，社会将达到一个什么样的境界呢？

起名改名 120 1970-01-01

解读易经（第二十九卦）——坎卦

二十九、坎卦 《易经》上经（《易经》分为上、下经，前三十卦为上经，后三十四卦为下经）头两个卦是乾卦和坤卦，最后两个卦是坎卦和离卦，乾、坤、坎、离代表了天地日月、天地水火这四个形象，因此这四个卦是非常重要的，是《易经》中的精华。韩国的国旗就用了这四个卦。乾坤反映了儒家的思想，儒家

起名改名 120 1970-01-01

解读易经（第五十一卦）——震卦

五十一、震卦震卦是易经六十四卦中的第51卦。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、

起名改名 145 1970-01-01

解读易经（第三十三卦）——遁卦

三十三、遁卦 遁卦是易经下经中的第三卦，总的第三十三卦。本卦为异卦相叠（艮下乾上）。上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山。天下有山，天高山远，恰是贤人君子摆脱桎梏，避免灾难，挂冠悬笏，退隐山林的理想境界。所以卦名曰遁。 “遁”，退避，逃遁，这是遁卦的总体形势。所谓“遁而亨”，包含

起名改名 135 1970-01-01