刘恒面相注解——什么是天庭？ 天庭在哪个部位，在事业中天庭最忌讳什么民间有“天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权”，那么“天庭”是什么？人的天庭在哪个部位。我们的面相主要分为十二宫，天庭就是官禄宫。天庭具体代表我们命运的哪个方面呢？天庭与地阁相呼应，天庭主贵贱，而地阁主贫富；天庭主荣辱，而地阁主得失。天庭在哪个部 面相手相 42 1970-01-01
刘恒面相俗语解读：仓库陷缺，食不充飢 人在江湖，善恶皆有，与人交往，益友有三（友直，友谅，友多闻，益矣。友）损友有三（便辟，友善柔，友便佞，损矣）。君子莫大乎与人为善，但是我们如果盲目行善，则为愚善，我们要做智善。“用心计较般般错，退步思量事事难”可见人心险恶，不可不防。刘恒老师指出，对于小人我们坚守原则，亦或敬而 面相手相 47 1970-01-01
刘恒解读柳庄相法：贵贱贫富面相怎么看？ 人生在世德为本，知恩图报真君子；饮水思源，知足常乐；一粥一饭当思来处，半丝半缕恒念物力维艰。正所谓“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽，机关不可算尽”尽则天理亏。永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难，刘恒老师 面相手相 87 1970-01-01
麻衣相法《神异赋》刘恒注解：如何看人贫贱寿夭 八字预测学当中有一个特殊的“十神”名称叫做“食神”，几乎所有的八字大师都会解读成，食就是食物美食等，刘恒老师正确解读“食神”一词。在古代文化当中“食”通假于“饲”，饲：饲人。而食神的“食”是给予、分享、奉献的意思，神，无我者为神。食神：无私奉献者为神。而八字当中的食神正确解读， 面相手相 44 1970-01-01
刘恒面相解读：抬头老婆低头汉真的很可怕吗？ 人之于世，子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。刘恒注解为二十岁要立志于学习；三十要能够立身立业；四十岁有眼界看透人生；五十岁能够知道人生该做什么不该做什么，有丰富的社会知识；六十岁应该知道人生的道理，出世入世真理；七十岁应该 面相手相 43 1970-01-01
刘恒面相俗语解读——天仓陷，祖业破败 人在江湖，善恶皆有，与人交往，益友有三（友直，友谅，友多闻，益矣）损友有三（便辟，友善柔，友便佞，损矣）。君子莫大乎与人为善，但是我们如果盲目行善，则为愚善，我们要做智善。“用心计较般般错，退步思量事事难”，可见人心险恶，不可不防。刘恒老师指出，对于小人我们坚守原则，亦或敬而远 面相手相 61 1970-01-01
刘恒注解：古代看面相识人术秘诀（四） 人在江湖，难免身不由己，面对纷杂的社会，要分清是非曲直，忠奸善恶。独具有一双火眼金睛，慧眼识人，除了具备丰富的社会经验判别之外，面相学就是最好的识人教材。刘恒古代看面相识人术秘诀，教你知人、识人、用人，看面相先知先觉，避免受到小人伤害。29、有大板牙的女子婚姻不稳定大板牙婚姻多 面相手相 59 1970-01-01
刘恒注解：古代看面相识人术秘诀（三） 人在江湖，难免身不由己，面对纷杂的社会，要分清是非曲直，忠奸善恶，独具有一双火眼金睛，慧眼识人，除了具备丰富的社会经验判别之外，面相学就是最好的识人教材。刘恒古代看面相识人术秘诀，教你知人、识人、用人，看面相先知先觉，避免受到小人伤害。20、眉毛和眼睛间有痣的人多淫眉毛和眼睛之 面相手相 81 1970-01-01
骨骼瘦肖而肉薄多不顺：刘恒注解麻衣相法《神异赋》 《神异赋》为宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作，虽然后世面相大师著述颇多，但也都尊崇麻衣相法。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，但影响最大的还是《麻衣相法》。有如江河日月不可废也，刘恒老师整理《神异赋》，注解之，与广大易学爱好同仁共同 面相手相 42 1970-01-01
刘恒面相俗语解读：准头边发红，财破走西东 面相常识自古流传甚广，很多都是我们耳熟能详的，只是没有把他们上升到理论层面，刘恒：面以眼观心，以鼻观行，腮骨论诚信。正所谓相随心转，有其心必显其相。诸多周易预测学门类，面相可谓独树一帜，并且唯有面相能够论命理层次，面相是唯一的，八字是万人共用一个，一个八字对应一生无量件事。1、 面相手相 63 1970-01-01
