五不怨七不责：为人父母子女者该当如此！

子女对父母的五不怨：1、不抱怨父母无能不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。”2、不抱怨父母啰嗦只有真爱你的人才会去啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。3、不抱怨父

起名改名 86 1970-01-01

通过改变品性解决无法解决的疾病

身体照顾得再好，只占生命的10%刘力红：2002到2003年，我在清华大学人文学院做访问学者，当时我很有幸接触到一门学问。这门学问是由清末的一个叫王凤仪的东北农民创造。梁冬：你是一个受过严格中医学教育的学者，还是带着研究生的教授，应该说和西医、中医都有过深层接触，但是你说自己对

起名改名 116 1970-01-01

为什么行善不一定得福，为恶却也无祸呢？

图片源自千库网有宗教信仰的人们，都信奉“与人为善”的基本道理，认为只要一心向善，就一定可以得到好报。所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，这样单纯的因果理论根植在每一个人的心中。但在现实生活中，我们经常会看到一些善不得报、恶不得罚的情况。《窦娥冤》中有一段唱词，说“为

风水大全 77 1970-01-01

民间故事：落魄小伙破庙救人，得奇遇收获安康生活

怀安县有一年轻人，叫谭龙，自小是个孤儿，孤苦伶仃，家里只有一间茅草屋，几分薄田，吃了上顿没下顿的，生活很是难过。后来通过村里人的介绍在县里给人打短工，不仅可以吃饱饭，还可以有些微薄的收入。这谭龙从小干惯了体力活，身体很是强健。不过出来县里的他没有住的地方，更舍不得花钱住店，就找

风水大全 91 1970-01-01

如何从长相看一个人的福报？

幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说人年过四十要为自己长相负责。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒，让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好

面相手相 79 1970-01-01

最好的祈福消灾方式，是修身改过

图片源自千库网“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”求神拜佛，祈祷好运只是表面功夫，真正的消灾祈福，在于修身改过。心中有神的良善之人，即使不拜神求佛也会受到天道的庇佑，作恶多端的歹毒之人，即使身处庙门也不会有神灵护卫。要想消灾积福，先要改过修身。修身就是积福福气不是求来的

风水大全 80 1970-01-01

王阳明“心学”之理——万事万物之理不外于吾心

心学，作为汉族儒学的一门学派。最早可推溯自孟子，明朝王守仁（号阳明），首度提出“心学”概念，其宗旨是“致良知”至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。这几年心学王阳明特别火，能够让大众保持持续不断的热情，在于阳明心学的丰富内涵和无穷魅力：【关注内心】王阳明说：“身之主宰便是心，心之

起名改名 89 1970-01-01

念身不求无病：佛学中的养生知识

一、念身不求无病，身无病则贪欲乃生，贪欲生必破戒退道，知病性空病不能恼，以病苦为良药解释：念佛就是念佛，念佛不与健康相挂，不求无病长寿。为什么？因为身体健康，贪恋身体而不成，欲想长寿而不成，苦相即生，使初发生西之念而舍之。其贪恋健康之人便会用一切手段爱护它(包括营养、滋味、治病

起名改名 84 1970-01-01

跟道家学大气，跟佛家学静气，跟儒家学正气

中国文化中最重要的概念之一，就是气，所谓元气；中国人最重视的精神之一，也是气，所谓人活一口气。养气，是中国人最重要的修养工夫。中国文化儒释道三大家，也无一不着力于养气工夫。主要养的气虽有差异，却都是根本之气，源头之气。养好这三气，静可守一心之妙，动可达天地之奥，行可成中正之道，

起名改名 77 1970-01-01

得失泰然，心向莲花的星座

在现实生活中，面对人生起伏能够做到宠辱不惊，从容淡定的人，都是品行高洁之士。他们不以物喜，不以己悲的名士风范，令人尊敬。在十二星座中，就有这么一群人，他们心向莲花，傲岸高雅，得失泰然，是大家学习的楷模。下面这5个星座之人，就具备了这样的品行，看一看，里面有你吗？金牛座性沉稳的金

星座运势 75 1970-01-01