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相术中的脖相

假如把头比喻为树根，手脚是树枝的话，那么脖子就是其树干。脖子与运势的关系很密切，下面一起来看看十种情况分歧运的脖子。脖子长的瘦者，主好，否则轻易遭受挫折。胖人脖子有喉，易惹长短。脖子细而长，财产不长。脖子有斑点，个性好强。脖子圆粗如虎颈，善良长寿但不易聚财。脖子粗而短，卑贱之相

面相手相 153 1970-01-01

春秋战国时期，会看相的人很多，但以姑布子卿最为著名。姑布子卿相术精明，而且他的相术和解法也不同于一般的相士。有一次他为孔子看相，留下“丧家之狗”的说法，透过子贡和孔子间接交流，有不同于一般相士的风格特色。一天，孔子从卫国的东门出去，姑布子卿的马车也正迎面而来。孔子对弟子说：“你

面相手相 132 1970-01-01

考察一个人，最有效的方法，就是不仅要看他怎样说；更重要的是，还要看他怎样行。所谓形迹知其神，动静见操守是也。走路的姿态，无疑是行为中，最为重要的一环。所以我们在考察一个内心世界的时候，一定不要忘了观察一个人的走路姿势。1、龙行虎步的行走姿态身体稳重而行走不见腿足，步伐长而有威严

面相手相 142 1970-01-01

星相家胡宗，在明宪宗成化年间(1465－1487年)，颇富盛名。他在游历京师时，拜访吏部侍郎尹旻，尹旻侍郎是个不信神的无神论者，他嘲笑胡宗说：“你经常给别人看相算命，劝人敬信神明，我就不相信这一套。今天又要耍什么花招?!”胡宗说：“您没试过我的相术，就说我是骗子，这可不公正啊！

起名改名 119 1970-01-01

现在流行"骨感美"，几乎人人都在念叨"我要减肥，我要节食"。不论胖瘦，都讲究保持体形。弄得那些稍微丰满一点的人，就慨叹自己生不逢时，没有生活在以胖为美的大唐。  而从传统的相术来讲，那种骨瘦如柴的相貌，绝对不是有福之兆。不论男女，有点肉都是福气的象征。重要的是，要看这肉长在哪里

面相手相 133 1970-01-01

图像源于大字型睡相，即睡觉时仰面朝天，手脚大张。根据五行的说法，这是被称之为“木形”。此类睡相是表示心无一物，是属于天真浪漫的类型。由于心无杂念，所以在睡相中把他潜伏的意识完全表露出来了。也唯有这样的人，其睡相才能成为一个“大字型”。方火形的睡相，此种人睡觉时，双脚挺直，或呈八

面相手相 124 1970-01-01

道家的理论讲，人体自有阴阳存在。而从相术的角度来看，一个人的脸面也有阴阳之分。从侧面看人脸，额、鼻、下巴是一条直线，这条直线就是人体的阴阳平衡线，也是人的阴阳分界线。左边为阳，主积极能动性，反映人前半生的兴衰命运信息；右边为阴，主人生消极，但这种消极心态多受感情支配，是反映一个

面相手相 149 1970-01-01

在相术中有“好头不如好面，好面不如好身”一说。接着，又引胡僧之言说“人不在长短，要取身方端正”，可见，一个的体形在相术中的重要性。相术以为天地万物分属五行，故人的形体气质也可以分成五种形态，由五行的性质特征便可推出人的命禄。即木主长，木形之人为高挑瘦长，眉目秀气，头隆而额耸，声

面相手相 164 1970-01-01

看相首重骨骼，次重气色，最后才到面型相格，骨骼成败已经提过了，气色就很少和大家提及。中国相术，博大精深，尤其是观气色之法门，更是非相者有十多年功力不可，太过精深的观气色方法也不宜在这里详述，但有一些很常见而又普遍的观气色法，是可以告诉大家的。我们经常也可以看到的是有关乌暗、近灰

面相手相 133 1970-01-01

十分面相，七分看眼。眼睛，是相学中最重要的部位。眼中可观精神，气势，胆识，富贵。在古代人的相法中，把眼睛琐分龙眼，龟眼，狮眼，雀眼等。今人学来，按图索骥，不便于把握和应用，更会妄断。现将眼部相术，解密如下。一、眼头篇眼头，又名泪阜。里面红色的肉粒，称为眦（ì）肉，古代人称之为龙

面相手相 163 1970-01-01