《相学精义》刘恒注解：齿小而疏，非贫则贱

古人认知这个世界，是以“阴阳”（刘恒注，阴阳就是时间为阳，物质为阴）“三才”（刘恒注，天人地为三才，天就是时间，地就是物质，人元就是时间与物质结合的人与动物以及植物的总称）划分，面相以左右分阴阳，脸左边五官为阳，右边五官为阴，上庭为天，中庭为人，下庭为地。齿白：方为君子儒牙齿（

面相手相 68 1970-01-01

麻衣相法《神异赋》刘恒注解：怎样看人是否富贵

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这句话我们都知道，但是很多人都理解成，读书就有金钱美女享受，其实不然。刘恒的观点是，读书是人类第一要务！书中有比黄金（金钱）和物质（财富与美女）享受更重要的东西，那就是人类的智慧学识！对于传统文化毁灭性打击莫过于近代了，刘恒老师总结古代面相口诀

面相手相 74 1970-01-01

面相学四季和月令气色诀

论四季气色：春季（五行属木），气色宜青而微红，起于三阳者，为有财喜，亦宜远行，地阁微黑不忌,忌黄、白（相克）不百，三运程不畅。夏季（五行属火），气色宜红的发紫或黄明皆吉，起于离宫者大吉，主有吉庆财喜，不忌微青，大忌黑、白（相克)不吉，主破败、多凶。秋季（五行属金），气色宜黑白相

面相手相 106 1970-01-01

面相看谁容易受失眠困扰

现代社会压力大，生活工作都不稳定，人们的焦虑因素也增加，引发很多亚健康的状态，失眠就是其中最常见也是最顽固的病魔。面相上看，有些人，容易受到失眠的困扰和影响。一、眉挑颧高，眉如剑，且颧孤高耸者，其性多孤傲，亦容易夜半惊醒或失眠。二、眉粗却印常窄小或生痕，这种人性急，又勤思考，稍

面相手相 127 1970-01-01

面相看你运势是否将要走下坡

人的运好不好，可以用很多方法去了解，运势的转变并不是一两天的事，至少是几个月时间慢慢的变化，这种变化人是可以通过面相观察到的，观察到你的行为是否正败光好运，让衰运的状态提前。每日早上八点到九点，可以观察面部血色。一、眼中是否浑浊，有无黄丝血丝，如有，则代表欲望过重，思想过极端，

面相手相 83 1970-01-01

面相气色看音讯何时来

音讯是人的期盼，在古代，信息是很不方便的，往往发出信息半月才至，远不如现代迅捷，但是音讯的到来，无论什么时代其本质都是相同的。招工的回复，考试的结果，失散的亲人朋友，只要是人牵挂等待的东西，都是一种内在的信号，这种信号会通过面相气色来体现。从面相的角度观人信息，都由两处最为直接

面相手相 89 1970-01-01

秘传观气法：一眼观你近期是否走好运

民间相师历来都有秘传的观气法，看人的气色以断人富贵。气色，是指一个人的精神呈现于脸上的表情和皮肤的变化，主要在于皮肤、血色、五官。气色好，精神自然充沛，体力旺盛，做起事来会很顺利，运势亦会相对地好转。额上有光，两颊红润，眉色鲜艳都是好的气色。下面几种气色说明最近你会财运提升，快

面相手相 95 1970-01-01

刘恒解读柳庄相法：鼻直而有主意，颧丰而有制约

永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难。刘恒老师以今人相学观点，予以点评，依原著增补之。永乐百问，是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学，与相学名家袁柳庄先生所作问答，上自王公贵胄，下至黎民百姓，无不尽及。此书为相学珍品

面相手相 82 1970-01-01

麻衣相法《神异赋》刘恒注解：相不可独论

面相是判断人之根本五行的标准，有用八字旺弱格局判断五行偏颇的，有的干脆就用属相看，这些条件都是具有共性，而不具有专一性。试看一个属相中国一个亿多，岂能都是一个命运呢，无知者无畏了！面部五行与脏腑对应，观面相而知身体五行盛衰，此为真理至理，请勿说与三季人，正所谓夏虫不可语冰是也，

面相手相 64 1970-01-01

气色最能体现一时的运势！老易带你读《麻衣神相·神异赋》

上期讲了“眉目清秀，定为聪俊之儿”。其中讲到了什么样的眉毛算清秀，眉清目秀又有什么样的标准以及给运势带来的影响（可以点链接查看上一篇）。本期我们接着来讲“气浊神枯，必是贫穷之汉”。顾名思义，这句话的意思就是说，一个人要神清气强，自然发达富贵，神气干枯的人，一生都不会发达。上期讲

面相手相 95 1970-01-01