中国传统文化中的五行与术数（三） 这一章我们将介绍五行中对应的术数在古代的运用实例。请先复习一下以下表格。说明：古代经学家认为“十”为“土”的成数，笔者认为“五”既是土的生数也是土的成数。我们都知道，现今越是所谓现代化的城市，它在某些方面越是显得脆弱。最典型的就是城市的排水系统，有些城市只要遇上连续三天的大雨， 起名改名 76 1970-01-01
中国传统文化中的五行与术数（二） 上一章我们简要介绍了五行在我们这个空间中所显现事物的对应关系，这一章笔者会举例说明古人在实际生活中如何运用五行的元素。上图为社稷坛的简介。须要说明的是“左祖右社”出自《周礼‧冬官考工记》，大意是左边是祭祖的宗庙，右边是社稷坛。这个说明牌在表述上有几点不够准确。在古汉语中，“社” 起名改名 80 1970-01-01
中国传统文化中的五行与术数（四） 笔者再举一个中国古代术数运用的例子。我们都知道，古代贤明的皇帝都会亲耕籍田，用籍*产出的谷物祭祀天地。据《史记‧孝文本纪》记载：“正月，上曰：‘农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。’”而皇帝的籍田一般都选址于首都的南郊，那个方向被称为正阳面，祭天的圜丘（天坛）也在那 起名改名 69 1970-01-01
