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如何看待一些错误的相学观点

说到看相，大家多多少少都懂一点。比如有人说，一个人只要精神好，运气好，这是真的，我同意，的确如此；比如有人说，脸色红润的、头发黑油发亮的，十有八九正在走好运气，这也是真的，我也同意。所以，可见大家对于相学的认识、认知是有一定的基础的。但是，另外一方面，在生活中，也时常有一些相学

面相手相 71 1970-01-01

1、表情眉毛上挑并挤在一起表示恐惧。真正的吃惊表情转瞬即逝，超过一秒钟便是假装的。当人陷入悲伤的时候，额头、眼角都应该有纹路产生。(做过拉皮手术的人，会因为脸部肌肉麻痹，这种情况另当别论。)假笑时眼角是没有皱纹的。当面部表情两边不对称的时候，极有可能他们的表情是装出来的。抿嘴表

面相手相 70 1970-01-01

相学之践，平时少为。是的，说到相学，我平时并没有文章讲解的太多，主要缘于我对它确实深入研究的不多、不广、不久、不深，所以，自然就没有可能说的太泛、太精。但是，我一直对于相学是有着很深的感情和很浓厚的兴趣的。只不过，因为俗事叠叠而不能假以时间、精力，沦为平淡。但我亦相信，一理通，

面相手相 64 1970-01-01

很多内在的疾病刚开始都没有明显的症状，比如疼痛感，但是时间一长就会有所反应了。而有的疾病却是可以通过相学特征发现的。就比如下面这些疾病，就可以从外表观察出来。肝脏疾病征兆肝脏和胆在中医里面是互为表里，两者之间关系密切，并相互影响着。人们常说“肝胆相照”也正有此意。那么从什么地方

面相手相 110 1970-01-01

有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。心慈则貌美，虽无十分对，也有八分真，所谓近朱者赤近墨者黑，也不全无道理。想要看一个男人品味，就要看他的鞋子，然而想要看一个女人有没

面相手相 77 1970-01-01

江湖流传的《麻衣相法》出自麻衣道，明朝袁柳庄《柳庄相法》亦是源自麻衣道者。五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这就是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深厚的理论基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解，旨在正本清源，流传后世。鱼尾

面相手相 71 1970-01-01

江湖流传的《麻衣相法》出自麻衣道，明朝袁柳庄《柳庄相法》亦是源自麻衣道者。五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这就是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深厚的理论基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解，旨在正本清源，流传后世。南

面相手相 59 1970-01-01

江湖流传的《麻衣相法》出自麻衣道，明朝袁柳庄《柳庄相法》亦是源自麻衣道者。五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这就是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深厚的理论基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解，旨在正本清源，流传后世。间其

面相手相 61 1970-01-01

江湖流传的《麻衣相法》出自麻衣道，明朝袁柳庄《柳庄相法》亦是源自麻衣道者。五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这就是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深厚的理论基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解，旨在正本清源，流传后世。阳生

面相手相 59 1970-01-01

江湖流传的《麻衣相法》出自麻衣道，明朝袁柳庄《柳庄相法》亦是源自麻衣道者。五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这就是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深厚的理论基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解，旨在正本清源，流传后世。妇人

面相手相 63 1970-01-01